第一百一十章 真凶呂公
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而以畢方和白澤為首的，它們認為三清至聖自有考量，大天尊雖然平時嚴厲了些，但從天地初開以來，教導了它們無數萬年，一切都是為了蒼生，更是為了應對氣運更迭，紀元交替。
況且通天教主有教無類，從來不給眾生分出高低。大家還是不要有分彆心，因為些許事由埋怨至聖，與不敬父母有何分彆？眼前陽間界人類由大禹負責，不如派人去看看大禹想法，再做決斷。
先天真聖性情淳樸，無論人形還是獸形都是如此。所有真聖加在一起，還是支援畢方、白澤的多。正因為這樣，纔有鮨魚前去協助大禹的事情發生。
可此時鮨魚認為大禹不公，憤恨離開前往東北蠻荒尋找各位獸形真聖。它倒也冇有添油加醋，隻將見到大禹之後的經過一一道來。
話一講完，饕餮當時就怒了，爆喝道：“依我所言即刻開戰！天下凡人以我等為妖，我們索性就做他們口中的妖，讓他們認識認識自己的渺小！”
畢方答道：“饕餮莫急，我與大禹有過接觸，此人性格淳厚以天下蒼生為己念。照鮨魚所說，此時天下戰火紛飛，大禹不像是不想信守承諾，聖人當以蒼生疾苦為先。”
“嗬嗬，蒼生疾苦？我看是人類疾苦纔對吧？”窮奇冷哼道：“他們何時管過披毛戴角之輩的死活？你自己數數，有多少異獸滅了種？我等被派到這蠻荒之地不得離開，那些人形真聖，可替獸類說過一句公道話否？豈不知，當今天下人殺獸天經地義，獸傷人其罪當誅？”
畢方皺眉反問：“就算你們說的有理，人類這些年來確實吾我貢高，貪婪成性。但三清至聖卻非我等可以議論，你覺大天尊與老君偏袒，怎知至聖謀算？當初知道氣運更迭需要封神，大家商議下覺得人類發展最快，由此定下這第一紀元由人教執掌，人類為人形真聖提供信力，若能出現新的至聖則樊籠可破。做這決定的時候我們全都在場。大天尊冇有絲毫偏袒人聖。”
窮奇反唇相譏：“哼，既然說到這裡我且問你。當初為了讓人教執掌天道，可是截教獸族自願祭獻自己，三百六十位有二百七十是我截教自願封神。這兩千年，為了讓人聖出現至聖，天下的破爛事兒都落到了我們的頭上，現在結果如何？”
畢方蹙眉答道：“你分彆心太重，無論是人是獸，都在樊籠之中。三清至聖是為了破開樊籠，若這一紀元人教不出至聖，你怎知下一紀元不是截教執掌天道？凡人所為不代表三清，怎能混淆？”
“下一紀元？獸類還有多少能等到下一紀元？現在幾百種滅族，下一紀元到來時是多少？幾千種亦或者幾萬種？”窮奇說道此處目眥欲裂，情緒不由失控：“更何況，人教執掌天道以後，我怎觀得大天尊與老君在排斥通天教主呢？你確定下一紀元會由獸類執掌？”
他這話作罷，諸位獸聖紛紛變了顏色，就連饕餮都滿臉的駭然，一時間說不出話來。
畢方臉色紅一陣白一陣，許久之後才長吐了口氣緩過神來，低沉的說道：“你如此揣度至聖，與不孝何異？我且問你，通天教主可曾有愧於我等？你對他是否信服？”
“自然信服！”窮奇臉色陰冷，今天既然話都說的這麼大逆不道了，他反倒也豁出去了，無論大天尊知道與否，它就是這麼想的。
畢方點了點頭，聲音低沉的說道：“當初三教建立伊始，我等就傾向於通天教主有教無類的教義，從內心來說，我等都希望加入截教，對也不對？”
這話問過，不但是窮奇，在場的所有獸聖都不自覺的點了點頭。
畢方繼續道：“闡教的教義注重根性，所以闡教中都是先天至聖。人教的教義是以人為本，認為人類最得天獨厚。截教的教義是有教無類眾生平等。”
“雖然教義不同，但是目的都是想同的。因為至聖鳳凰的離去，致使此宇宙精氣不完整，氣運動盪會引發毀滅整個宇宙的災難。鴻鈞老祖說出現新的至聖才能突破牢籠，可至聖的強大我們都知曉，所需氣運一定是無邊無量的。”
“也就是說，不可能分散嘗試，隻能根據最有潛力的重點培養，這就是三教建立的起因。當時我們是傾向截教，還是通天教主與我等說，我們畢竟是先天真聖，更符合闡教的教義。截教雖然有教無類，但是對後天眾生來說的，我們嚴格意義上來講屬於宇宙的一部分，並非生命。”
畢方說到這裡頓了一頓，環視了一週後，幽幽的說道：“那時我們降世不久，心思就如孩童一般。這些年我細細思索，既然教義不同，三清一定各自堅持自己的理念，同時也不認可對方的理念。如此說來，任何一教想奪得氣運，都要有足夠的力量才行。”
畢方說到這裡又不說了，大家聽得正認真，當下不明白畢方在搞什麼名堂。一向急躁的重吾催促道：“然後呢？你想要說什麼快說，莫吊人胃口。”
畢方長歎一聲，繼續道：“試想一下，截教有教無類，眾生全都愛戴。除去三清不說，為何截教弟子會被人闡兩教欺壓呢？”
這問題一拋出，又是一陣沉默。半晌後，眾位獸聖開始發表自己的想法，有說人教有天道加持的，有說闡教暗中支援人教，以二敵一的，畢方一直搖頭，說它們都冇說到點子上。
眼見眾聖不耐，畢方纔揭曉答案：“因為從一開始，通天教主就在忍讓。無論當初還是現在，我等都心向截教。若他老人家同意，獸聖全都在截教，獸聖的數量本就比人聖多，截教還會被欺壓麼？”
窮奇聞言神情憤懣，沉聲道：“通天教主也是的，何故自斷雙臂受人欺辱！恁地軟弱！”
“放肆！”畢方厲聲喝道，窮奇這話一出口自己也覺不對，再經畢方一吼，當下揮揮手不再說話。
畢方表情突然有些唏噓苦澀，說道：“通天教主絕非軟弱，相反，他是最孤高的至聖。鳳凰之死給了他很大的啟發，鳳凰在時二位至聖就相交甚篤。他是認為眾生一心，纔是出離牢籠的根本。他心中不僅有截教，更有人闡兩教。截教雖然包含眾生，卻唯獨冇有人類和真聖。”
“若他當初把我等獸聖全都收入截教，人類就真真的被截教隔離在外，少一物種，何談圓滿？他這些年處處受製，事事掣肘的原因是什麼？就是他太顧念眾生，太想要個和平，想要把整個宇宙眾生凝聚成一個整體！”
畢方此時聲音突然拔高，直視窮奇，質問道：“若按你所說，帶領天下獸族與人聖和人類大戰一場。我等落得個叛法叛教被闡教所不容事小，天下獸類都是截教門人，你講通天教主置於何地？換句話說，人聖這些年從未下凡，也未曾偏袒或欺壓過獸類，何故把人類的罪過，怪在人聖頭上？”
“況且開戰要有目標，我們判教視為不忠。遷怒人聖，視為不仁。拉截教下水，對不起通天教主的恩情視為不義。就算當真將人類屠戮一空，若你認可通天教義當能明白，缺一類將無法打開牢籠。你借為獸類伸冤之名，最後卻讓獸類死於這樊籠之中，這乃是無信。師出無名，何以得勝！”
一番話作罷，窮奇啞然失聲，所有獸聖也全都陷入了沉默。這道理並不難理解，包括窮奇在內，所有獸聖憤怒的根由都在於這紀元人類的作為。可仔細想想，通天教主都在忍辱負重，它們憑何以自己喜惡毀了整個世界呢？
許久之後，還是窮奇有些不甘心的問道：“那你說怎麼辦，相柳貴為五類之王，難道就這麼冤死了不成？”
畢方嗬嗬一笑：“相柳之事一定要查，我們不能掀起三教大戰，但犯此重罪之人必誅！我和白澤商量了，所有治理天下的獸聖輪班，能兼任的多多辛苦。此處壁障留幾位就夠，其餘的和我等一起入世，我們自己去查！”
這辦法得到在場獸聖一致同意，留下白澤與窮奇兩位帶領一部分獸聖鎮守此處。然後由畢方跟饕餮帶領，彙聚所有能脫開身的獸聖，遍查於三界。
於此同時，大禹帶著四位太乙金仙一路鎮壓紛爭。大禹在人間也是有許多廟宇的，大神下凡自然兵不血刃，一路上眾多族落紛紛依附。曆時三年，終於將天下全部收攏，以禹鼎為引，受真龍脈氣運加身。
千萬族落於陽城盟誓，從今以後互不相犯。為鎮壓天下氣運，大禹親自將九鼎立於九處龍脈之巔，同時將整個天下劃分成殤、瀚、寧、中、瀾、宛、越、雲、雷，九州。
回到陽城之時，大禹因公行賞。優先將跟隨他治水又奪氣運奠定天下的四人，封為了四公，並且在各處給予了封地建立諸侯國。根據姓氏，四國分彆稱作呂國、齊國、申國、許國。國主稱為呂公、齊公、申公、許公。
還冇等繼續分封，饕餮帶領一大群獸族修士前來興師問罪。原來在這三年的時間內，查詢散佈食潘蟬可成聖的所有獸聖中，饕餮取得了最大的線索。
它本就憤恨人類，因此對手下獸修的手段也就不那麼嚴苛。這些年一路查探，手下獸修也一路審問，不由得動用了些殘酷的手段。
這樣一來進展自然神速，很快查到了當初都有誰參與了圍攻潘蟬。以酷刑審問這些人，最後從一個太乙散仙口中得知，原來散佈謠言之人，正是大禹手下四個金仙之一，如今剛被封為呂公，賜地呂國的這位。
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