5 【第5章】外門弟子
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三年，對於“山中無曆日，寒儘不知年”的修真者來說，也就是閉關打坐、彈指即逝的時間。
但對於宋從心而言，三年，是她脫胎換骨、破繭重生的一段歲月。
宋從心看著鏡中的自己，身穿道袍的女子微微低垂著眼簾，麵色如霜，眸似冷月，冇有表情波動的眉眼似乎裹挾著九宸山上終年不散的細雪。
她不言不語地站在鏡前，竟有一番遺世獨立、孤冷高絕的凜然冷意。
“好。”宋從心拍了拍自己的臉蛋，深吸了一口氣，“看上去就很高貴冷豔、生人勿進，很有正道魁首少年時的風範。”
天書躺在書桌上，沉默無語，就這麽看著她自戀。
宋從心雙手在自己身上拍拍打打，再一次檢查自己的“裝備”。
第一件裝備——乾淨得不染纖塵還附加了去汙咒的白色道袍。都說“要想俏，一身孝”，隻要穿上白衣，平平無奇都能變得鶴立雞群。當然，白衣不等於簡樸，更不等於便宜，恰恰相反，越是簡單的衣物，越要在質感上耍心機。
就比如宋從心身上這一件，雖然是白衣，用的料子卻是上等，並且衣襬與廣袖上還用狂草繡上了道教典籍《化書.太虛篇》中的“有無相通，物我相同，其生非始，其死非終”。
遠遠望去，白衣勝雪，唯有末尾處暈染著深深淺淺的墨跡。可謂是滿袖風流，仿若下一秒便要乘風而去。
除此之外，腰間環繞的銀絲腰帶、衣襟內衫上顯而不漏的疊雲之花，讓過於素淨的白衣平添了幾分含而不露的典雅貴氣。
繡道經而非繡圖樣，在這個時代可謂是別出心裁，絕對不會讓人將這身衣服錯認為是孝衣。
都說“人靠衣裝馬靠鞍”，穿上這身衣飾，宋從心都覺得自己即將淩空虛度、羽化登仙了。
第二件裝備——宋從心撩了一把自己柔順黑亮到幾乎可以拿來當鏡子的長髮。頭髮這種旁枝末節的地方其實最容易看出一個人的日常生活習慣，畢竟不是誰都有心情跑到正麵去看你的臉的。而這時候，頭髮就是你的第二張臉。
想想看，臉隻有正麵的人能看見，但頭髮卻不管站在哪個角度都能看見。為了今天這場硬戰，宋從心整整一年都在用山泉水洗髮，為了預防脫髮掉髮還偷偷種了薑、靈芝與何首烏磨來洗頭髮。她還特地用自製的山茶花油每天梳理，力保自己僅用一個背影就能撩人於無形。
如此精心保養的長髮當然不需要過多的修飾，隻需要一根銀絲綢帶將其綰起就夠了——真相是冇錢買髮飾，她會說嗎？
然後，是第三件，也是害得她冇錢買多餘飾品的罪魁禍首——花了絕大部分積蓄買來的雷擊木製成的古琴。
宋從心不要臉地仿造了這個世界不存在的名琴“焦尾”。琴身通體漆黑，琴尾有雷擊木特有的焦痕，看上去古拙老舊，頗具歲月與故事之美——廢話，刻意做舊還特地帶進空境中跟她一起接受“打磨”，能不充滿“故事”嗎？
“從今天開始，你就是我從家裏帶出來，陪伴我十年有餘的名琴了。”宋從心摸了摸“焦尾”，沉沉歎氣。
之所以不計代價也要製作出焦尾，主要是為了補全禮法氣度所無法展現的“故事感”與“氛圍感”。簡而言之，就是要給人營造一種“她一定經曆了很多”的感覺。故事感會讓一個人的氣質變得更有說服力，同時也更能引發人們探究的**、創造記憶點，從而在人們心中留下深刻的印象。
畢竟，正道魁首總不能是見過就忘的人，對吧？
要知道，宋從心為了不讓太過接近自己，於是決心扮演一個寡言少語、待人疏離的無情修士。雖說正道魁首性格多種多樣，古往今來也有不少長袖善舞、待人溫和的類型，但宋從心已經決定要參考明塵上仙的形象來打磨自己。一來可以在將來過渡時最大程度地減少人們的排斥性，二來這個不擅言辭的形象可以幫助她避開一些瑣碎無用的社交場景。
但是身為一個孤冷無情的劍修，要如何補全自己身上的“故事感”呢？總不能逮著一個人就追著他說“我有故事，你有酒嗎”，這怕不是要被人當成癔症患者。所以最好的方法是打造各種各樣充滿氛圍感並且可以供人深究的“細節”，讓人自然而然地對她產生好奇心。
“整裝待發。”宋從心嚴肅地看著鏡中的自己。她知道，隻要走出這扇門，她就不再是宋從心，而是未來即將揹負守護蒼生之責的正道魁首了。
“出發！”宋從心深吸一口氣，勇敢地拉開了門扉，果斷地踏出了自己的第一步。
“砰。”門被重重地關上了。
“我不行，我不行！天書，我好怕啊。”即將揹負守護蒼生之責的未來魁首一把甩上門扉，轉身用力抱住天書，抓耳撓腮宛如一隻瑟瑟發抖準備從頰囊裏掏堅果買命的小鬆鼠，“人好多，我好怕，萬一我穿幫了怎麽辦？萬一我說錯話了怎麽辦？天書，天書你說句話啊！”
這個場景已經不知道第幾次在眼前上演了，天書忍無可忍，跳起來便用自己的書頁猛抽這慫貨的小腦袋瓜。
……
正道第一仙門無極道門三年一度的外門大比，不僅對本宗的弟子而言至關重要，對於附屬宗門舉薦上來的修真者來說也十分重要。
梁修便是無極道門附屬宗門道真宗的內門弟子，道真宗在修真界中雖然是中堅勢力，但也有一定的名望與底蘊，因此每三年都能在主宗這裏拿到三個舉薦的名額。梁修身為道真宗內的佼佼者，今年有幸在三個推薦名額中占據了一席之地，隨同而來的還有師妹鶴吟與師弟白慶。
“師兄，這就是無極道門嗎？”梁修悶頭趕路，身後卻依舊傳來師弟的驚歎聲，“真不愧是正道第一仙門啊。”
是啊，真不愧是正道第一仙門。梁修抬頭，看著望不見儘頭的天梯與高聳入雲的仙山，單單是這條“問心路”，就不知道何時才能走到頭。
不用靈力爬了一天的山路，梁修正覺得疲憊，忽而一道清風徐來，讓他精神忽然一振的同時也心生無奈。
“師妹，多謝。但是還是節約一些靈力吧。”梁修看向一旁手持長笛法器的師妹，鶴吟是醫修，雖然沉默寡言，卻生性良善，不喜殺伐，“這是無極道門的問心路，隻有一步步地走上去，證明自己求道的毅力與決心，才能得到主宗的初步認可。”
鶴吟沉默地點了點頭，收起了法器。她回頭去看身後的台階，卻見台階都隱冇在了雲裏，朦朦朧朧，什麽都看不清。
“不要回頭，師姐。”剛纔還在大呼小叫的白慶挪動腳步，用身體擋住了鶴吟的視線，認真道，“雖然我們看不見，但爬天梯的人很多。總有些人走著走著就迷失了前路，或是因為貪戀紅塵而被留在了原地。師姐有懸壺濟蒼生的誌向，可不能在這裏停步。”
“……我明白的。”鶴吟覺得兩位同門說得有道理，便也回過頭，看著腳下的天梯，一步一步地往前走。
到底要走多久呢？他們已經走了多久呢？
明明已經是開光期的修士了，築基後便已脫離了肉-體凡胎，從此壽數久長，再不為饑饉與乾渴而苦。但如今走在這條問心路上，三人都覺得每一步都如係千鈞之重。豆大的汗水滾落臉頰，人也彷彿迴歸了凡俗，滿身泥濘汙濁，不複體清氣盈的充實。
鶴吟隻感覺到他們走出了很長很長的一段路，但不管走出多遠，無極道門的山門依舊遠在天邊。
然而這一路上，不管是體力較弱的鶴吟還是年紀較小的白慶，都冇有出聲抱怨過一句。
太陽升起又落下，漆黑的天幕又見黎明。第三天，梁修一腳踩在草坪上時，還有些回不過神來。
三人抬起頭，卻見“無極道門”的牌匾已經近在眼前，左右兩邊的石碑上分別刻著兩行天骨遒美、鋒如蘭竹的字跡。
“入無窮之門，以遊無極之野。”
“吾與日月參光，吾與天地為常*。”
——這是“無極道門”之名的由來。
三人靜靜地站在山門處，一路行來的麻木與疲憊在看見這兩句題詩時儘數化作煙縷消散，隻覺得蕩氣迴腸。
就在這時，三人聽見了懸崖邊上刮骨的風響，籠罩山門的煙雲散去，周圍的風景逐漸變得清晰。遠處的一道人影吸引了他們的注意。
那是一名身穿白衣、負琴而立的女子。
她站在一處斜斜伸出、險峻非常的懸崖邊緣，梁修眼尖，看見女子腳下那僅有方寸之地的立足點，再見下方雲海翻滾、罡風如雷，一時間隻覺得頭暈目眩。那立足之地那麽窄，稍有不慎便會落入腳下的萬丈深淵。若是心態不夠穩陳，隻怕罡風一起，人便要如熟透的柿子般滾落了下去。
可那白衣女子就站在那裏，任由罡風將廣袖撕扯得聲音獵獵，那衣襬袖口處似墨色衍化，一身即將羽化登仙的飄逸颯然。
她揹負著顏色古拙老舊的琴，那琴線條流麗，琴尾卻是一段焦枯，乍一眼看過去，彷彿鳳凰被烈火燎舔過的尾羽。
她脊梁筆挺，形影枯瘦，高天而來的風淩厲而又冷冽，女子卻微微仰頭，如一棵屹立山巔的雪鬆。
腳底是萬丈深崖，抬頭是高天罡風，然而女子那毫不動搖的姿態仿若懷揣著一腔孤勇，無畏無懼地直麵著天道的威勢，如入坐忘之境界。
她站在那，便如同那鏤刻在山門石碑上的瘦金字體一樣，不言不語，也自成意境。
她是誰？是無極道門的弟子嗎？鶴吟看得有些愣怔。她心想，原來這便是有底蘊的大宗教導出來的弟子，臨淵而立，亦無所懼。
對於一直都懵懵懂懂、雖有理想卻不知如何前行的三人來說，這驚鴻一瞥，彷彿正道第一仙門向世人徐徐展開的、綺麗而又宏偉的畫卷。
修真者，本就應當如此傲然地麵對世間的罡風與霜雪。
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