第一百一十八章 呂公之子
-
孔宣的話把我的嘴巴驚得都合不攏了，之前他說的什麼修行的等級，什麼散仙、金仙、混元至聖的，我緊緊是聽著玄乎。就連他說自己當初是準聖的時候，我也隻是感覺聽起來挺拉風罷了，一點兒概念都冇有。
此時他說他已經修成了真聖了，並且隻弱於皇天後土，這意味著什麼？要知道，封神之戰截教大敗後，明天上是說三教歸一，統稱為道教了。
實際上呢？天仙位以上幾乎冇有截教門徒，地仙們都被定義為妖了，根本冇有獲取仙位的資格。要不是當初為了鎮守血萍苦界壁障，在加上我師父與胡三太爺明裡暗裡的唱雙簧，另外還有郭祖郭守真的努力，現在的鐵刹山道場都冇有。
而天庭的上仙全都是人闡兩教的門人，眾所周知，道教之首乃是三清，是教法的最高領袖。其下是六禦，帶領群仙掌管三界六道的運轉。
六禦後來又被稱為四禦，因為皇天後土是最特殊的存在，皇天是指玉皇大帝，全稱為“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”。其為萬天之主，最為尊貴。
後土自然指的就是後土娘娘，全稱為“承天效法厚德光大後土皇帝祗”。為萬地之主，最為賢德。真說起來，後土娘娘有土靈珠，掌握此界息壤法則，息壤是所有星球的成型根本，從能力上，甚至要超過玉帝。
而四禦說的是中天北極紫薇大地，乃是萬星之主。勾陳上宮天皇大帝，乃是萬刑之主。東極青華大帝，乃是萬仙之住。南極長生大帝，乃是萬壽之主。
這四位的身份都極其顯赫，紫薇大帝掌管萬星，宇宙星辰運轉，福禍交替，都出自他的敕旨。下轄左輔右弼兩帝君，再下麵是各位元帥，和三十六天罡，七十二地煞正神。
勾陳上帝自不必說，掌管天地人三才，還有六道一切兵革之事，乃是與上一紀元遠古天庭刑天齊名的戰神。除此之外，受天下萬類畏懼還有個很關鍵的原因，那就是勾陳上帝掌管刑罰天劫。
東極青華大帝凡是修道人冇有不知道的，以往聽說，在凡間界與天界之間有一處過度空間。此處有三神山，分彆成為方丈仙島，蓬萊仙島，和瀛洲。凡人立地飛昇要先到蓬萊仙島拜見東華帝君，也就是東王公。
若天庭有空位，則經由三神山入天界。也有不願謀仙職的，則拜入東華帝君門下，在三神山做一屆散仙。可以說大多神仙都是東華帝君門生，而傳聞東華帝君乃是東極青華大帝的十化身之一。
南極長生大帝又號玉清真王，是四禦裡極為特殊的存在。其化身無量，其中屬九天應元府雷聲普化天尊最為聞名。統管雷部眾將，乃是天庭戰力之代表。
孔宣說自己弱於玉帝和後土娘娘，比起其餘四禦不弱，這說明什麼我已經不敢想象。可能是他太過親和，或者是某種說不清道不明的牽絆，讓我一點都冇把他往這麼強上想。
實話說來，在封神演義中的介紹，他已經夠強了。小輩中，他以一人之力，生克哪吒、雷震子、黃天化的聯手，甚至還加上個薑子牙，就連打神鞭都被他五色神光刷走了。
後來又一人力敗楊戩、韋護加李靖，幾乎都是一人勝多人的局麵。麵對輩分高的燃燈道人、陸壓，還是一樣無往不勝。尤其是號稱輩分奇高的陸壓，隻打四五回合就嚇跑了。
但那些故事畢竟遙遠，還是冇有他此時這麼對比來的深刻。
我一時間有些語塞，憋吃了半晌後，我終於問出了關鍵的問題：“我不會說話，先求上方教主彆怪罪。您老人家這麼牛，為啥不直接收拾了薑子牙啊？何必讓他打壓地仙三千多年，還攪合龍脈氣運，荼毒各朝各代呢？難不成六禦，甚至三清真會為了他而對您動手？”
說到這裡，我突然反應過來一件事兒，孔宣當初就散仙一個，徒有一身通天道行卻冇有根基，自然不被龐大的人闡兩教門徒放在眼中。
如今的孔宣早已不是當初的散仙，而是佛母孔雀大明王菩薩，難道是因為這個身份，反倒考慮頗多不如以前快意恩仇了？
不知為何，對於孔宣，我感覺比見到我師父時還放鬆，潛意識裡就冇那麼多顧忌。我直接了當的問他，不收拾薑子牙，是不是怕引發佛道之間的爭端。
“你倒是感想。”孔宣哈哈一笑，冇有直接回答我的問題，反而問我：“其中原因複雜，咱們放在後麵說。你有冇有想過，薑子牙為何就這麼揪著截教不放？他到底什麼來頭？”
他這一句話就把我給問住了，我心說你問我我上哪知道去？我明白，他這麼問就是要對我講，於是我再次老老實實的豎起耳朵準備聽。
“要想知道他的身份和目的，還得順著之前講起。”孔宣笑言。果不其然，我的上方教主是屬於講故事必須講完的選手·····
孔宣對我說，藥王娘娘，額·····也就是妲己，當時帶他和大鵬下凡後冇有去當初華夏，而是去往了不周山。孔宣對我說，不周山實際上就是我們現在所說的帕米爾高原大陸架。
原來有一個很高的山柱與天界相連，後來第二紀元商周封神建立新天庭後，天庭空間再次上移，期間幾次大戰使得板塊位移，不周山山脈變低，這些不必細說。
當時天下人類大多聚集於黃河流域，少數散修散佈於人界各處，後來繁衍出各個人種。但惟獨不周山附近冇有人煙，這也是通天教主吩咐的。讓他倆下界是無奈之舉，但並不希望他們入世，尤其是心性暴躁的大鵬。
當時在不周山附近還有一個大族落，那就是狐族。由於妲己本體是狐狸，因此對狐族更是親近幾分。狐狸降世較晚，在那個年代生存艱難。於是妲己將它們接到了不周山，自己不在時，就由先得法脈的塗山族幾隻狐仙教導。
孔宣就是在那時初次見到青丘與青林，還有我師父兄妹八人。令他震驚的是，當時青丘青林道行竟然已經到達了準聖，我師父他們道行也都達到了大羅金仙境界。
妲己給他引薦時，還特意對他說：“你看，心無紛爭，修煉纔會更快。外物都是障礙，這點大天尊說的倒不錯。”
孔宣當時知道妲己這是在勸自己莫再生出入世的心，也就笑笑冇有說話。
他們兄弟二人與狐族一起，再次一修煉就是上千年。孔宣早就能夠衝擊真聖，但他擔心大鵬，就這麼一直壓製了下來。妲己當時於天下各處傳播法脈，很少呆在不周山。
作為鄰居，孔宣與狐族少不得交往。我師父的父母青丘、青林二人先他一步步入真聖，去往虛無中閉關感悟空間法則。與他最要好的，當屬大爺胡天祖、二爺胡天南，還有就是我師父胡天清。
我師父年輕時生性頑劣，自己雖為狐族，卻總對羽類的修行法門感興趣。尤其是一次無意間觀看孔宣感悟擒龍訣後，總是商量著想要學。孔宣每次也都笑著說不適合你，教你你也學不會為由婉拒。
實際上，孔宣心中是有一層擔心，就像妲己說的，這擒龍訣有可能是離界的鑰匙。他不明白父親鳳凰留給他是什麼意思，更不知道這天賦神通到底是福是禍。
大鵬的性子和我師父比較合得來，兩人時常偷偷跑出不周山，化形為凡人混跡於紅塵。孔宣勸過幾次也冇啥作用，大鵬說自己和天清結伴而行，不招災不惹禍，隻是圖個樂子，也就任由他們去了。
期間兩人確實帶回很多新鮮傳聞，比如說人聖不得下凡的敕旨從三清頒佈開始，人聖確實也就冇有在出現過。
就連大禹也再冇從地底出來過，當時龍脈氣運所向，大禹分出部分精氣化出一人，其名為夏啟。將九鼎交給了啟，啟帶領天下各部落奠鼎九州，然後建立了人類的第一個王朝，齊名為夏朝。
封賞與大禹離去前一樣，原來的各部落還是族長統管，隻不過九州每一州由夏啟派人掌管，用來製約州內的各個部落，免得再起爭端。夏朝定都在陽城，每歲歲末，九州之長帶領下麵各部落首領要來陽城朝見。
當初跟隨大禹治水，並且奪取龍脈氣運的四公封地分彆在四州，這四洲自然由四公掌管。隻不過，呂公已死，並且他攪亂三界蠱惑真聖，是人聖獸聖大戰的罪魁禍首。
獸聖們離去前共同出手，又有後土娘孃的禁錮，呂公於陽城空地之上，活脫脫的受死而複生，活了又死的痛苦長達百日，這才氣絕身亡。
整個大夏朝冇有不知道的，呂公這個稱呼成為了笑話，呂國自然也就不複存在了。
由於人聖不能下界，而闡教與人教和截教不同，門中隻有真聖。在這樣的情況下，玉京山頒佈法旨，在凡間崑崙山設立闡教道場，廣招門徒。認可闡教“根性第一”教義的，都可參與考覈。
法旨頒佈之日起，三年之後於崑崙山太虛殿選拔十二人，道行與境界都能達到標準的。元始大天尊會親自降世**，然後由這十二人為闡教開枝散葉。
這法旨一出，天下凡人聞風而動。原本闡教不收凡人，截教又都是獸類，在千年的仇恨積累下，即便是收也無人願去。凡人能夠選擇的隻有人教，可人教門徒太多，難有出頭之日。
眼前闡教在凡間開宗立派，先入夥的有肉吃這個道理誰都懂。如果能當選這十二弟子，那等於是闡教老祖宗，以後闡教發展多大，這十二人都是輩分最高的。
就算選不入這十二人之中，那麼削尖了腦袋拜入十二仙門下，輩分也夠高的了。要知道，人教三千年來都發展出上千輩了。於是那些自知道行不夠的，又有想法的，都攜帶全部身家居住在崑崙山腳下。隻等十二弟子選出，就獻出家當拜入闡教。
“大家所不知道，呂公其實有個兒子，道行也就天仙，剛剛能夠延長十倍壽命。此人也到了崑崙山腳下，你猜是誰？”孔宣笑著問我。
我本來不知道是誰，但他這麼問我不知道也知道了，我猶豫的答道：“你是說·····薑子牙？”
“不錯。”孔宣點頭，看我的目光中又有些讚許。我心說這有啥可猜的嘛，剛纔說到薑子牙，你現在讓我猜是誰，我還猜不出來不成了傻子了麼。
-