第196章 諸子百家昔日言
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第196章
諸子百家昔日言
燕國,自從葉凡離開後,這裡的氣氛發生了改變。
稷下學宮內,諸多學子看著空缺的夫子未知,互相開始議論究竟發生了什麼。
“夫子,今日怎麼不在?”
“難道夫子生病了,正在休息嗎?”
“你們認為是否夫子今日有事,於是…”
“不可能,絕對不可能,夫子從來都冇有出現過停止教學。”
“那麼究竟發生了什麼事情?”
“咳。”
一聲咳嗽,然後燕無瑕移步走出。
她穿著葉凡做為夫子教學時的白袍,手中握著一卷竹簡。
“就由我講述我所學的道。”
“修“德”是為修道創造良好的外部環境,這可能也是人所共需的;修道者更需要擁有寧靜的心境、超脫的人生,這也缺“德”不可。”
“我所學為『德』。”
“夫子終於是前去傳道了。”有人露出果然如此的表情。
“夫子前去傳道了。”
“論道。”
“冇有德的基礎,為人處世、治家、治國,很可能都失敗,就冇有能力去“修道”。”
燕無瑕說完,看著眾人的反應。
“你的水平足夠教授我們嗎?”一個青年起身,向燕無瑕發問。
“當然。”燕無瑕點頭。
葉凡傳道,交給這些學生所謂的大道秒語,關於道、佛、儒、墨、兵等百家之言,產生的結果就是這些人在心底有一個認知——葉凡終究會離開的。
“德是基礎,道是德的昇華。”
李耳說完,諸多弟子在一邊安靜的圍觀兩人的論道。
“我接替夫子,成為稷下學宮的宮主,繼續進行授課。”
“我叫李耳。”
她走到夫子的座位上,雙腿盤膝而坐,語氣平淡的向眾弟子發出邀請。
“論道。”青年毫不客氣,坐在燕無瑕對麵最前的弟子位置上。
“道無處不在,“道”不隻是有形的“物質”、思慮的“精神”、理性的“規律”,而是造成這一切的無形無象、至虛至靈的宇宙本根。“物質”、“精神”、“規律”皆是“道”之所化。”
“誰先?”
環顧安靜下來的眾人,燕無瑕解釋道。
李耳語氣平淡,他開始描述自己所見到的道德真諦。
道德真言,這是葉凡所教授的道德經內描述的關於人與自然的探索。
燕無瑕伸手指了一下自己,然後又指了一下李耳。
“如何修道?”
“持心前行。”
燕無瑕搖了搖頭,對於這個非常空曠的話,隻是歎息一聲。
“千家萬戶,眾生皆有不同,你我不同,道與德怎麼可能隻是單純的持心前行?”
“賣炭老翁、河邊釣客、你和我、人與非人,混亂的世界之中,我們持心前行,可能做到嗎?”
“可能。”李耳眼神堅定。
“如何做?”
“……修心。”
“何為心?”
“意之所向,念之所動,心之所往,即為本心。”
“山海有遷移,日月可變遷,人於天地之中,本心之對錯又如何評判。”燕無瑕直言弊端。
“無善無惡,皆是本心。”
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