愛吃發麪肉餅的熊 作品

第62章 喜神客棧

    

-

眼見這場大戰在所難免。

一邊剛剛反應過來的溫璃雪開口了。

“還請九爺息怒!胖子的話都是無心之失。

田七、胖子你們也把兵器收起來,都是誤會,大家何必打生打死呢!”

聽了溫璃雪的話,九爺若有所思,看了一眼田七放出的靈寵。

反手一招,撲向胖子的黑霧迅速的倒退了回去,消失不見。

四周的青銅棺槨也停止了晃動,抓撓的聲音逐漸的平息下來。

見九爺收回了攻擊,田七也緩緩放下了手中的兵刃。

一把攔住了還想叫囂的胖子,語氣略帶恭敬的說道。

“九爺,我這兄弟性子直,有的時候說話不經過大腦。

剛剛說錯了話,得罪了您,在這裡我替他向你道個歉!”

“嗬嗬!看在清水寨這個小丫頭的麵子上,我就不和這個小輩計較了!

你們這次來找我到底是為了什麼事?”

九爺冷笑了一聲,瞥了一眼臉色漲紅的胖子,開口詢問道。

見氣氛緩和,田七也不多說廢話,就此番的來意說給了九爺聽。

聽完田七的講述,九爺先是一陣沉默,隨後慢慢的抬起了頭,看向田七道。

“這事我確實知道,但是有些事情一旦說錯來,會給我帶來不小的麻煩。

我冇必要為了幾個不相乾的人,去做這吃力不討好的事。”

田七一聽九爺這話,心下也明白了些什麼。

在這個世界上,有些東西是遵守一定規則的。

正所謂,我看不見你,你就無法傷害我,這也是規則的一種體現。

就如網上流傳的被子法則,隻要人躲在被子裡,那麼鬼怪就不能傷害人。

雖然很多人都當是一個笑話,或者梗,但其實還是有一定依據的。

而從古至今,儒家一直有一句話,叫做子不語怪力亂神。

就是告訴讀書人,不要去討論鬼神,這樣鬼神就不會找你麻煩,是一個道理。

所以田七也能夠理解九爺為什麼不肯說,畢竟自己知道是一回事。

但說出來了後就又是另外一回事了,提起某些東西是會被它感應到的。

用現在科學上的量子力學就能解釋,兩個人的思緒都是一種量子。

當其中一方過度放大思緒後,另外一方就會感應到,被其吸引。

所以最好的做法就是,什麼都不要想,更不要說去和彆人談起了。

想到這,田七歎了一口氣,準備就此放棄。

九爺卻話鋒一轉,對著幾人說道。

“我這裡有一件事,需要你們幫忙,如果你們能夠做到。

這件事的原由,我也不是不能告訴你們。

不知你們意下如何?”

一聽事情還有轉機,田七心中一喜,趕忙開口問道。

“不知九爺需要我們做什麼?不妨說出來,讓我們聽聽到底能不能做到。”

“事情是這樣的,我這家族在此存在多年,但到了近代已經是人才凋零。

如今更是隻剩我和我兒子兩人。

我本來想要我兒子開開心心的做個普通,不要再走我的老路。

至於什麼家族使命,到我這代也就算是結束,冇必要在接著下去了!

但我兒子實在是太心高氣傲,不肯就此歸於平凡。

見我不願教他本事,竟然打起了喜神客棧傳承的主意。

在前不久,趁我不注意,竟然偷偷的溜走,前往了喜神客棧。

如今更是生不見人,死不見屍。

而我又需要坐鎮陣中,無法離開這座塔,冇辦法前去尋找。

所以我希望,你們能夠前往喜神客棧,將他帶回來。

就算是屍體也行,不知你們可願意否?”

九爺緩緩的說出了自己的請求。

“切!我當是什麼大事呢!就這點小事,胖爺我做主答應了。

不過你兒子要是真死了,我們將他屍體帶回來,你個老東西不會反悔不說了吧!”

不顧田七的阻攔,胖子一拍胸脯,率先將事情答應了下來。

“嗬嗬!這點你放心,我的信譽你可以問問身旁的小丫頭。

隻要你們能帶回我兒子,我答應的事絕不反悔!”

冇有在意胖子語氣中的不敬,九爺淡淡的道。

“不知九爺可有去喜神客棧的詳細地圖?

我們初來乍到人生地不熟的,實在是不認識路!”

見胖子不和自己商量,就將事情答應了下來。

田七雖然氣惱,但也無可奈何,隻能語氣無奈的向九爺問道。

“不需要地圖!清水寨的丫頭就認識路,可以帶你們去。”

九爺平淡的說道,說完還看了一眼溫璃雪。

溫璃雪連忙恭敬的行了一禮,將此事答應了下來。

見話都說到了這個份上了,田七也不多留。

向九爺道了聲告辭,便跟著溫璃雪,離開了這座詭異的棺材塔。

………

說到趕屍匠,大家的第一印象,想必就是電視上,那種穿著道袍,搖著鈴鐺的道士形象吧?

其實趕屍匠是趕屍匠,道士是道士,二者並不能混為一談。

道士我們在這裡先不多做介紹,就說說趕屍匠吧。

趕屍可以說是湘西地區特有的民俗,起源於巫術。

最早可以追溯到,黃帝與蚩尤大戰的時期。

蚩尤作為一方的首領,不忍心讓跟隨自己的戰士,客死異鄉後,屍體還無法迴歸故裡。

便命令手下大巫,想出一個辦法,一定要帶這些屍體回家。

大巫冇有辦法,隻能苦思冥想。

最終決定,利用人死之後,魄未散儘的特點。

使用法術,強行將屍體召喚起身。

自己在手持蚩尤的符節,在前方帶路。

讓一眾屍體,緊跟符節。將它們帶回家鄉隆重安葬。

慢慢的趕屍回家的傳統,就流傳了下來。

成為了巫楚文華的一部分,誕生了趕屍匠這個職業。

而喜神客棧,是因為湘西地區山路難行,道路崎嶇。

趕屍匠為了在趕屍途中,有一處安身立命的住處。

便在各個山路的重要節點,設立了喜神客棧。

一來可以為趕屍匠提供住宿,二來也能鎮壓湘西大山中的各種邪祟,可謂是一舉多得。

喜神客棧大門常年大開,反正除了趕屍匠,其餘人也不敢隨便入住。

趕屍匠會在天亮之前,將屍體趕到喜神客棧。

把它們停放在客棧的大門之後,恭恭敬敬的給客棧中的神像,點上三支香。

然後纔會洗漱休息,直到天黑下來後,趕著屍體繼續上路。

所有湘西出生的孩子,從小就被家長叮囑。

不允許躲在門後麵,就是這個原因。

因為那裡是隻有死人纔會待的地方。

隨著時代的不斷髮展,交通運輸越來越便利,趕屍匠也就逐漸淡出了人們的視線。

而喜神客棧冇了趕屍匠,也就失去了存在的意義,大多數都消失在曆史的長河中。

隻有一些偏遠的地方,還有破屋爛瓦有所留存。

向人們訴說著,它曾經的輝煌。

所以各位看官老爺,你們去湘西遊玩。

如果在野外,無意中發現了一座年久失修的客棧。

可不要隨意進入喲!

-